有口皆碑的小说 – 第1444章 意外 冰山一角 輕財重士 推薦-p3
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第1444章 意外 龍精虎猛 杜絕後患
足智多謀沙彌站在地核前，先導巡迴演出佛願，
本來，天眸說的如此這般三思而行的，也按捺不住他不信從八，九分，還剩一，二分則是單一出自他對干將的可比性應答！
修道就釀成了一種搜的苦惱，尾子該署最大幸的就變成合道者？
“穎悟的功能付諸東流發揚下！良五環劍修在同層次中無解！極致幸喜他被足智多謀帶走，死活未卜；那麼樣接下來，壇要佔便宜了？”
這步棋，是上邊配置下去的，但言之有物的手段是何許？連他在內，網羅秀外慧中都沒膚淺搞剖析！
其人的界限會很高，奇異高，人仙爲基，敢在氣運根前率直並承諾，前程禪宗將中斷共處的登的傳來道的人，又哪有意境低的？
氣數本原，只有一種理由耳。一旦生計數根子這種玩意，那就固化也會有德根，九流三教根，時候溯源，時間根子，等等三十六個天資康莊大道根苗，誰拿走這樣的根苗誰就化合了康莊大道？
主寰球空門撤了，也向我們註腳了案由！這最忌入不敷出，使力過巨，氣候嘛，拌和瞬時將要寢收看明察秋毫楚，不亟偶然！
其人的分界會很高，不可開交高，人仙爲基，敢在天機濫觴前直並允諾，明晚佛教將停止萬古長存的破門而入的不翼而飛不二法門的人，又哪有鄂低的？
他一去不返得到音的溝渠，就只能自咬定，理所應當不關靈寶大君和古代獸神咦事，它沒旨趣牽累進生人的破事中，更是依舊幹人類最小的道統之爭，道佛之爭！
當然，天眸說的然三釁三浴的，也不禁他不自負八，九分，還剩一，二分則是專一出自他對硬手的深刻性應答！
……
鳳逆萬渣
天機合道者的成道之地就在周仙地心，關於後起的周仙下界亢是合道者對其成道之地的一種更動。
靜觀就好，他當今也沒什麼太好的設施，從心懷上說他覺得別人職司破產的可能性很大，但也不清除在夫歷程中會得某某瓜熟蒂落使命的隙？
這步棋，是上級佈置下去的，但有血有肉的企圖是啥？連他在內，連聰慧都沒透徹搞聰慧！
用，靜觀其變，乃是他絕無僅有的採用！
幾個基本金佛陀正交流，有阿彌陀佛就嘆了口風，
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“設我得佛，國穹幕人，形貌分別，有好醜者，不取正覺。”
氣運合道者的成道之地就在周仙地心，關於然後的周仙下界偏偏是合道者對其成道之地的一種保持。
天機合道者的成道之地就在周仙地心，有關自後的周仙上界最最是合道者對其成道之地的一種轉折。
主世風空門撤了，也向吾輩申明了故！這時最忌透支，使力過巨，氣候嘛，攪和俯仰之間即將煞住見見一目瞭然楚，不急不可耐時期！
他並錯特有不畢其功於一役使命！光是想在是進程受看的更曉些！理所應當說，是偶然，但亦然偶爾。
就不得不是人類真仙，星星的斷定，像這麼着摔佛野心的天職性質自視爲源壇之手，但他照樣組成部分猜度，原因全數任務顯紛繁。
幾個中樞金佛陀着交流，有佛陀就嘆了文章，
者真意小大了！大到不再相持佛法纔是宏觀世界的唯一！
從而，靜觀其變，執意他唯的增選！
修行就化了一種索的美絲絲，收關那些最慶幸的就變成合道者？
昊德沙門覆水難收，“壇的慎選是放之四海而皆準的，吾儕也要這一來做！甭管派些人久經考驗砥礪就好，擎天柱戰力雁過拔毛，靜觀其變！
靜觀就好，他現下也沒關係太好的手腕，從意緒上來說他道上下一心職掌敗走麥城的可能性很大，但也不掃除在其一進程中會獲之一達成職業的機緣？
“設我得佛，國中天人，描摹今非昔比，有好醜者，不取正覺。”
他同一能覺面前僧侶的犯難！佛光並偏向一專多能的，在修真界，豐功異術衆，着重而且看是誰闡揚，這僧的偉力很強，但還沒強過他，緣何就能一直風輕雲淡了？
……
以莘子子孫孫的合道體驗，於是合道者和天然坦途之間就消亡着某種沒門分裂的關聯，縱令崩了散了，也能在特定地步上薰陶天生通路的運作，並每時每刻間而逐年收縮。
就不得不是全人類真仙，從簡的判明，像諸如此類破損佛教斟酌的職分性質本即或自道之手，但他兀自稍爲懷疑，由於原原本本職分來得千頭萬緒。
主中外佛撤了，也向咱們訓詁了因由！這時最忌入不敷出，使力過巨，風色嘛，攪和霎時且打住望瞭如指掌楚，不情急時代！
“明白的效力絕非闡述進去！要命五環劍修在同層系中無解！無以復加虧他被精明能幹捎，生死未卜；那末然後，道門要貪便宜了？”
那樣，既然如此這是個人均的制衡架編制，全人類真仙會是一度人麼？倘使是一番，他徹代表何許人也道學，是佛，竟道？以他對全人類尿-性的亮，或夥一佛的恐怕以大些！
故，拭目以待，縱使他唯獨的選料！
“設我得佛，穹廬諸生，無分雙方，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，個別攀緣，有唯佛正番，官官相護者，不取正覺。”
……
質詢是個好吃得來，能讓生人保持百尺竿頭，更進一步，能讓個別少走進鉤！
幾個焦點大佛陀着換取，有彌勒佛就嘆了文章，
所以累累恆久的合道閱，是以合道者和天然通途間就生計着那種望洋興嘆離散的相干，即便崩了散了，也能在準定水準上反射天才通途的運轉，並無時無刻間而逐步加強。
自，天眸說的諸如此類鄭重其辭的，也情不自禁他不猜疑八，九分，還剩一，二一則是粹起源他對國手的精神性質問！
多多少少願了！他聽得很光天化日，這行者宮中的佛願，並訛謬他敦睦的佛願，太大太深太渺，謬有頭有腦現下的地步能夠架馭的；既舛誤他的，推求即或老託他之口，來這邊向氣運本原申心尖，以邀天意合道者剩道蘊仝的人。
那，既是這是個均的制衡架體例，全人類真仙會是一下人麼？即使是一個，他根替代何人道學，是佛，一如既往道？以他對生人尿-性的清晰，畏懼聯合一佛的容許而大些！
他並過錯蓄意不完結天職！左不過想在者長河美麗的更明瞭些！應當說，是或然，但也是臨時。
有阿彌陀佛小看，“她們決不會佔便宜！周仙當前氣正盛，有衝消死去活來劍修大咧咧！牛鼻子們精着呢！”
就只得是全人類真仙，略的判明，像這麼樣糟蹋佛謀略的工作本性固然不怕根源道之手，但他或略疑惑，因爲全天職顯得虛無縹緲。
“設我得佛，集體人間餓鬼畜死者，不取正覺。”
懷疑是個好民俗，能讓全人類維持力爭上游，能讓私少躋身圈套！
固然片段期望，但說愁眉苦臉密就稍許過，到底，插手下棋的絕大多數頭陀援例被踢出的棋局，差錯死在棋局，此工具車異樣太大。
天擇禪宗的陣營，同一波濤不可！
……
天眸所說的淵源，指的是當一度業已被人合道的稟賦康莊大道，在合道者佔有了這個天才康莊大道，也帥說這個大道垮臺後，這合道者的成道之地！
昊德沉下心腸，對聰穎這步棋，參加的沒人比他更顯現！之中溝溝繞繞，打抱不平霧幽美花的感觸，就連他是天擇佛門的首創者莫過於都沒一齊看知道！
強撐如此而已！
“設我得佛，寰宇諸生，無分互，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，並立登攀，有唯佛正番，誅鋤異己者，不取正覺。”
用，拭目以待，算得他唯獨的選取！
“設我得佛，國天穹人，形色差異，有好醜者，不取正覺。”
這是不行能的！
靜觀就好，他那時也沒什麼太好的主意，從情緒下來說他看協調做事波折的可能性很大，但也不排除在之流程中會抱有到位職業的契機？
天擇佛的營壘，毫無二致怒濤不興！
強撐罷了！
“設我得佛，大自然諸生，無分兩下里，各遂念觀，佛不擾道，道不侵佛，分級爬，有唯佛正番，排外者，不取正覺。”
有浮屠菲薄，“他們不會佔便宜！周仙現鬥志正盛，有亞壞劍修雞零狗碎！牛鼻子們精着呢！”